Menukil Bagian Naskah Babad Awak Salira: Nasihat Antarsaudara dan Sistem Konvensi Pupuh Pucung
DOI:
https://doi.org/10.55981/tambo.2025.9262Keywords:
manuscript, pupuh pucung, sibling relationsAbstract
Manuscript Babad Awak Salira (BAS) is one of the manuscripts in Tatar Sunda that contains ethical values. One of the ethical values is contained in the pucung regarding the recommendation to maintain sibling harmony. Furthermore, the use of pupuh pucung convention in the BAS text shows an intertextual connection with the Javanese pocung form. Therefore, this paper focuses on two main issues: the system of literary conventions and the moral advice concerning sibling relationships. It seeks to answer two key questions: 1) What are the ethical values embedded in the pupuh pucung section of the BAS manuscript? And 2) To what extent does the pupuh pucung convention in BAS intersect with the Javanese pocung tradition? In line with these issues, the aim of this study is to uncover the ethical content of the pupuh pucung section in BAS and to analyze the intersection between the pupuh pucung and pocung literary conventions. This study employs a comparative descriptive-analytical method and incorporates philological approaches for the transliteration and translation of the text. The analysis reveals that the ethical content in the pupuh pucung section emphasizes the role of elder siblings within the family as stand-ins for parental figures. In terms of its literary convention, pupuh pucung in BAS tends to adopt the characteristics of the Javanese pocung form. However, the characters and values expressed remain consistent with Sundanese cultural traits. Moreover, the role of elder siblings is highlighted as one of nurturing and protecting their younger siblings, thereby fostering familial harmony.
References
Abdullah, M. A. (2020). Antara Al-Gazali dan Kant: Filsafat Etika Islam (H. Heriyanto (ed.)). IRCISoD.
Agustina, A. (2019). Nilai -nilai Al-Qur’an dalam Tembang Dangdhanggula Pupuh IV pada Suluk Linglung Sunan Kalijaga. Ushuluddin dan Humaniora Universitas Islam Negeri Walisongo.
Ahmadi, A. (2002). Psikologi Sosial (2nd ed.). Rineka Cipta.
Al-Attas, M. N. (1996). Konsep Pendidikan dalam Islam. Mizan.
Amin, A. (1983). Etika (Ilmu Akhlak). Bulan Bintang.
Andayani, T., Febryani, A., & Andriansyah, D. (2020). Pengantar Sosiologi. Yayasan Kita Menulis.
Anisaa, A., & Wibawab, S. (2021). Hermeneutika Nilai Moral Jawa dalam Naskah Tashrihah Al-Muhtaaj dan Relevansinya dalam Pendidikan. Aksara, 33(1), 57–80. http://dx.doi.org/10.29255/aksara.v33i1.491.57-70
Arisandi, I. B., Ma’mun, T. N., & Darsa, U. A. (2021a). Babad Awak Salira: Intertekstualitas Naskah Sunda Islami. Jumantara, 12(1), 35–52. https://doi.org/https://doi.org/10.37014/jumantara.v12i1.1151
Arisandi, I. B., Ma’mun, T. N., & Darsa, U. A. (2021b). Ciri, Peran, dan Kedudukan Seorang Istri terhadap Suami dalam Naskah Babad Awak Salira. Manuskripta, 11(1), 127–149. https://doi.org/https://doi.org/10.33656/manuskripta.v11i1.123
Arisandi, I. B., Ma’mun, T. N., & Darsa, U. A. (2021c). Refleksi Nilai Adab dan Hubungan Horizontal dalam Naskah Babad Awak Salira. Jurnal Lektur Keagamaan, 19(2), 607–632. https://doi.org/https://doi.org/10.31291/jlka.v19i2.995
Arisandi, I. B., Ma’mun, T. N., & Darsa, U. A. (2022). Transmisi Teks Jawa dalam Naskah Babad Awak Salira. Widyaparwa, 50(1), 136–150. https://doi.org/https://doi.org/10.26499/wdprw.v50i1.871
As-Sirjani, R. (2011). Sumbangan Peradaban Islam Pada Dunia. Pustaka Al Kautsar.
Baried, S. B., Soeratno, S. C., Sawoe, Sutrisno, S., & Syakir, M. (1985). Pengantar Teori Filologi (N. Hasjim (ed.)). Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Brata, R. S. (1952). Rusiah Tembang Sunda. Balai Pustaka.
Chaplin, J. P. (2014). Dictionary of Psychology (Kamus Lengkap Psikologi) (K. Kartono (ed.); 16th ed.). Rajawali.
Cumana, W. N., Suherman, A., & Koswara, D. (2024). Moral Guidelines for Women in Wawacan Pranata Istri ka Carogé Manuscript. Jurnal Sastra Indonesia, 13(1), 32–42. https://doi.org/http://doi.org/ 10.15294/jsi.v13i1.3098
Danasasmita, M. (2001). Wacana Bahasa dan Sastra Sunda Lama. STSI Press.
Darsa, U. A. (2016). Kodikologi: Dinamika Identifikasi, Inventarisasi dan Dokumentasi Tradisi Pernaskahan Sunda. Fakultas Ilmu Budaya Universitas Padjadjaran.
Darusuprapta, D. (1989). Macapat dan Santiswara. Humaniora, 1.
Fauziah, R. R. (2019). Peranan Naskah Wawacan Dalam Kehidupan Masyarakat Sunda” Studi Kasus: Ieu Wawacan Papatah Pranata ka Carogé”. Fakultas Adab dan Humaniora UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Fitri, R., & Ekowati, V. I. (2023). Kesialan dari Gugon Tuhon Angka 13 dalam Teks Serat Gugon Tuhon. Kawruh: Journal of Language Education, Literature and Local Culture, 5(2), 67–80. https://doi.org/10.32585/kawruh.v5i2.4470
Gerungan, W. A. (2010). Psikologi Sosial (J. Budhi (ed.); 3rd ed.). Refika Aditama.
Haryatmo, S., Rahayu, P., Mulyani, H., & Nugraha, C. W. (2003). Macapat Modern dalam Sastra Jawa: Analisis Bentuk dan Isi (S. S. Adiwimarta (ed.)). Pusat Bahasa.
Hendrayana, D., Dienaputra, R., Muhtadin, T., & Nugrahanto, W. (2020). Pelurusan Istilah Kawih, Tembang, dan Cianjuran. Panggung, 30(3), 411–424. https://doi.org/https://doi.org/10.26742/panggung.v30i3.1268
Hidayat, I. S. (2012). Teologi dalam Naskah Sunda Islami. Sygma.
Hoed, B. H. (2006). Penerjemahan dan Kebudayaan. Pustaka Jaya.
Hurlock, E. B. (2020). Perkembangan Anak Jilid 1. Erlangga.
Ikhwan, I. (2023). Babad Zaman Tinjauan Sistem dan Konvensi Pupuh. Kabuyutan, 2(3), 184–193. https://doi.org/https://doi.org/10.61296/kabuyutan.v2i3.200
Inayati. (2017). Hikayat Malik Mawot (Suntingan Teks, Terjemahan, dan Telaah Ide Sentral). Universitas Islam Negeri Ar-Raniry.
Lubis, N. (1996). Naskah, Teks, dan Metode Penelitian Filologi. Forum Kajian Bahasa & Sastra Arab, Fakultas Adab IAIN Syarif Hidayatullah.
Ma’mum, T. N. (2014). Pengaruh Syair Arab terhadap Pola Syi’iran di Jawa Barat. Panggung, 24(3).
Ma’mun, T. N. (2011). Pola Rima Syiiran dalam Naskah di Tatar Sunda dan Hubungannya dengan Pola Rima Syair Arab. Manuskripta, 1(1), 147–159.
Nasir, S. A. (1991). Tinjauan Akhlak. In Surabaya: Al-Ikhlas (1st ed.). Al-Ikhlas.
Nugraha, Z. A. (2013). Carios Babad Awak Salira: Edisi Teks dan Telaah Kandungan Isi. Universitas Pendidikan Indonesia.
Nurhidayat, K. (2016). Karakteristik Wanoja Sunda Dina Naskah Wawacan ”Pranata Istri ka Carogé”. Universitas Pendidikan Indonesia.
Ratna, N. K. (2022). Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Pustaka Pelajar.
Ristovski, L. (2017). Morality and ethics in politics in the contemporary societies. Journal of Liberty and International Affairs, 2(03), 83–93. https://doi.org/https://e-jlia.com/index.php/jlia/article/view/78
Robson, S. O. (1994). Prinsip-prinsip Filologi Indonesia (K. Gunawan (ed.)). RUL.
Rohdianti, W. H. (2023). Mengupas Ajaran Islam dalam Tembang Macapat (1st ed.). Alineaku. https://balaiyanpus.jogjaprov.go.id/opac/detail-opac?id=340862
Rosidi, A. (1966). Kesusastraan Sunda Dewasa Ini. Tjupumanik.
Rosidi, A. (2011). Wawacan: Puisi Sunda. Kiblat Buku Utama.
Additional Files
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Author(s)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
